阳实阴虚，故为内崩失血之证。 大寒甚怒则有之，故属水。
血气盛则充肤热肉，血独盛则淡渗，皮肤生毫毛。 前言肝、肾、心、肺，而此言脾经，所以五脏皆有疝。
相离，匀净分明也。 形藏四，即头角、耳目、口齿、胸中，共为九藏。
脾为属土之脏，其气相通。 不有真见，乌能及此？
前言精明五色者，气之华也，乃望其华以辨其色；此言色见以下，以别生死，乃见其色以求其华耳，似同而不同也，当并参之。无阳者，即无阳明之胃气，而本脏之阴脉独见，如但弦、但钩之类，是谓真脏，胃气败也，故必死。
膏者纵腹垂腴，脂者其身收小，是膏肥于脂也。昔人谓勇可学人，在明理养性而已。